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贵州兴仁县天气15天查询_兴仁县近半月天气情况

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人口:约46万人

人口密度:258人/km2

兴仁市位于贵州省黔西南州中部,东邻贞丰县,南接安龙县、兴义市,西界普安县,北接晴隆县,东北与关岭隔山江相望。地形西高东低,境内地形起伏较大。全县国土面积1785余平方公里,辖16个乡镇、286个行政村,居住着汉、布、依、苗、回、彝、仡佬等16个民族,总人口44.5万,其中少数民族占总人口的23%,农村人口站人口的94%,是典型的山区农业县。

兴仁县民风淳朴,自然条件优越,在历史上曾被称为“商城”,而今,又因丰富的黄金、煤炭而闻名,被誉为“金都”。全县矿产丰富,主要有金、煤、锑、汞、铊、硫磺、石灰石、重晶石等,其中煤的远景储量超过45亿吨,是目前发现的世界上第一个富铊中型矿床。

兴仁县气候适宜,属高原型北亚热带温和湿润气候。全县现在耕地108.93万亩,适宜发展草地畜牧业。2002年,全县完成国内生产总值779000万元,粮食总产量144489吨,工业总产值44600万元,财政收入8368万元(主要来源于煤炭、黄金、烤烟等支柱产业),农民人增色纯收入1425元。

交通发展

兴仁县区位条件优越,东靠324国道,西临320国道,省道214、215线和南(宁)昆(明)铁路、盘(县)百(色)高等级公路、贵(阳)黄(果树)高等级公路穿境而过,距南北盘(江)水运码头40多公里,是滇黔桂结合部的重要交通枢纽,距离省城贵阳市约295公里,距州府兴义市仅约70多公里,交通十分便利。

县内以东西向214省道和南北向215省道在县城十字交叉构成公路主骨架,并有普(安)兴(义)公路向西与普安相连,呈大字形向邻县辐射。断顶上的回龙镇、巴铃镇、雨樟镇,兴安线上的屯脚镇,都已形成了一定规模的公路网络。全县有扁山、卡子、栋青、老鸫山、蚌街、格沙屯、海子、煤炭破、下山等九个公路出县与邻县路相连,有九盘渡口和波秧桥与关岭、晴隆沟通水界,县内公路主骨架已基本形成。

全县现在通车能力的各类公路约1090多公里。其中:省养(道养)公路3条151条,占14%路况正常;群养县乡公路18条262多公里,占20.7%;乡村公路较差;顶兴高等级公路29多公里,占2.7%;乡村自修自养公路648多公里,占59.4%。

地理气候

兴仁县气候属暖温冬干型,因受各种因素影响,表现为高原型北亚热带温和湿润季风气候,冬无严寒,夏无酷暑,无霜期长,雨热同季。一般情况下,春季冷暖气团交替出现,天气很不稳定,常出现大风和倒春寒。夏季受东南面海洋湿空气环流影响,南风多、湿度大、雨水较多,但热量强度低。当西太平洋高压西伸和海洋台风在两广登陆时,会给县境带来降水。秋季持续时间短、降温快,北方冷空气较强时,南下形成秋风。当冷暖气团势均力敌时,常产生秋绵雨。冬季受西北和北方冷空气环流南下控制,多北风,较冷的干燥大陆性气团湿度低、降水少,常出现“干冬”现象。冷气团南下路径长,达县境已趋于变性,影响不严重,但也有降雪、冰冻等现象。天气波动形成的灾害性天气有干旱、冰雹、倒春寒、暴雨、秋风、大风等。

一、气温

全县常年平均气温15.2℃。7月最热,平均气温22.l℃。元月最冷,平均气温6.l℃。极端最高气温34.6℃,最低气温-7.8℃。全年大于lO℃的日数243天,大于10℃的年积温4588℃。

东北部的梭江、波秧河、麻沙河、岔普河等海拔1000米以下的河谷地带年均气温在16℃以上,6至8月平均温度高于22℃, 其中7月份在24℃以上。

西部断头山、大丫口至马古地山脉等海拔1600米以上的山脊地带年均气温在14℃以下。其余大部分地区年均气温在14-15℃之间。巴铃、城关、屯脚等地年均气温在15—16℃左右。

二、气压

1954年1月1日起,气象站开始测定气压。1954至1985年间,其气压值在844.3毫巴至878.9毫巴之间变化,常年平均值为861.3毫巴,极高值为878.9毫巴,出现于1961年1月16日;极低值为844.3毫巴,出现在1981年5月9日。

三、湿 度

1947年1月1日始测定空气湿度。1947至1985年,年均相对湿度为80%。最小值为2%,出现于1954年4月29日、1955年2月9日和1969年2月14日。历年月均相对湿度最小在3月,最大在8月。

四、日照

1954年1月1日始测定日照时数。 1954至1985年,年均日照实数是1564.7小时,占大阳可照时数(日照百分率)的35%。日照最少年(1954年)为1268.4小时,最多年(18年)为1889.6小时。县年均总辐射量每平方厘米为103.00千卡。各乡所在地年总辐射量每平方厘米在至103千卡之间。总辐射量最高值在县城,每平方厘米103千卡。

五、降 水

1942年11月5日始测定降水量,至1985年底止,降水总量为56555.8毫米,年均降水1315.3毫米。年均降水日数190天,年均降水日数的降水量为6.9毫米。年均降水总量最多是1965年(1887.6毫米);最少为1960年(960.4毫米)。 日降水量大于或等于25毫米的日数561天,年均13天;大于或等于50毫米的日数164天,年均4天;大于或等于100毫米的13天。一日最大降水量为207.6毫米,发生于11年9月14日。历年中最长连续降水日数达28天,降水量为247.8毫米,时间是11年。最长连续无降水日数达29天,时间是1949年。

全县降水量的分布是由西向东北逐渐减少。多雨区在断头山、大丫口至马古地山脉一带;典母、高武、潘家庄、龙场一线以西和雨樟区;城关、皇脚区西部边沿,年均降水量在1400毫米以上。县内多雨中心在下山、王家寨一带和孔白、鲁础营、雨樟、交乐一带,年均降水量在1500至1540毫米之间;少雨区在大山,年均降水量在1180至1250毫米之间;其它地区均在1250至1400毫米之间。

六、风

1942年11月5日始观测风。1952年以前风力以级别计算,资料遗失不全。1952年9月始以秒米计算风力大小。1953到1985年,年均风速为每秒1.9米。最多风向是东风和静风。10分种平均最大风速是每秒19米,为西南偏西风,发生于1967年5月24日。1966年始使用达因风向风速器测定瞬间风速。截至1985年底止,瞬间最大风速值是每秒38.2米(12级),发生于年9月16日。

历史沿革

兴仁县境春秋时属__国,战国、秦、汉时属夜郎国。唐贞观八年(634年),设盘水县治,属盘州;唐天宝至南宋属于矢部、于矢万户府。元朝时属普安路总管府。明洪武十六年(1383年)筑兴仁所城;永乐元年(1404年)属普安安抚司,隶四川布政司;万历三十年(1602年),裁兴仁城所。清顺治十八年(1661年),设普安县治于今县城,属安顺府辖;康熙二十二年(1683年)迁县治于今普安县城;乾隆十九年(1754年)设巡检于今县城,称新城;嘉庆三年(1798年)设新城县丞于今县城,与普安分地而治,属兴义府辖;宣统三年(1911年),宣告脱离普安县,暂设新城县。民国元年(1912年)复设新城县丞,10月,又废新城县丞,拨普安、安南、安龙、兴义部分插花地设新城县;民国三年(1914年)1月改新城县为新县,7月,定名兴仁县,设县公署,属黔西道辖;民国十七年(1928年),县公署改称县。民国二十四年(1935年),省第三行政督察区专员公署驻县城;二十七年移驻安顺;二十八年复驻县城。1949年12月19日兴仁专署和平起义,县境解放。

建国后,1950至1952年属兴仁专区辖,1953至1956年属兴义专区辖,1956至1965年属安顺专区辖。1958年12月贞丰与兴仁合并,称兴仁县,县治设县城,1961年7月恢复两县原建制。1965至1981年9月复属兴义专区辖。1982年5月,黔西南布依族苗族自治州建立,兴仁属其管辖。

2021年4月,兴仁市被评为第二批全国农作物病虫害“绿色防控示范县”。

2021年1月,农业农村部推介兴仁市为第三批全国农村创业创新典型县。

2020年6月,兴仁市列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(长征片区(红一方面军))。

2019年3月,兴仁市列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(左右江片区)。

2016年2月,兴仁市上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。

请用2-3个字证明你来过贵州?

 移动互联网是一个全国性的、以宽带IP为技术核心的,可同时提供话音、传真、数据、图像、多媒体等高品质电信服务的新一代开放的电信基础网络,是国家信息化建设的重要组成部分。而移动互联网应用最早让人们接受的方式,则是从短消息服务开始的。具体包含以下方面:

1、资讯--以新闻定制为代表的媒体短信服务,是许多普通用户最早的也是大规模使用的短信服务。对于像搜狐、新浪这样的网站而言,新闻短信几乎是零成本,他们几乎可以提供国内最好的媒体短信服务。这种资讯定制服务已经从新闻走向社会生活的各个领域,股票、天气、商场、保险等。

2、沟通--移动QQ帮助腾讯登上了“移动梦网”第一信息发送商的宝座。通过“移动QQ”和QQ信使服务,使手机用户和QQ用户实现双向交流,一下子将两项通信业务极大地增值了。

3、--短信业务现在已经被作为最为看好的业务方向,世界杯期间各大SP推出的短信产品深受用户的欢迎,使用量狂增。原因很简单,短信业务是最能发挥手机移动特征的业务。

4、手机上网业务--手机上网主要提供两种接入方式:手机+笔记本电脑的移动互联网接入;移动电话用户通过数据套件,将手机与笔记本电脑连接后,拨打接入号,笔记本电脑即可通过移动交换机的网络互联模块IWF,接入移动互联网。

5、WAP手机上网--WAP是移动信息化建设中最具有诱人前景的业务之一,是最具个人化特色的电子商务工具。在WAP业务覆盖的城市,移动用户通过使用WAP手机的菜单提示,可直接通过GSM网接入移动互联网,网上可提供WAP、短消息、E-mail、传真、电子商务、位置信息服务等具有移动特色的互联网服务。

6、移动电子商务--所谓移动电子商务就是指手机、掌上电脑、笔记本电脑等移动通信设备与无线上网技术结合所构成的一个电子商务体系。

7、Ja技术应用--J2ME是一种Ja技术在小型器件上应用的版本,它是将Ja技术优化,使之专门为在移动电话和PDA这样内存有限的设备上运行的技术。

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什么是喀斯特?喀斯特是贵州。广西等省份的一种特殊的地形地貌,它的形成主要是石灰岩,喀斯特形态有很多,比如峰丛景观、峰林、溶洞等等,这些自然现象,非常的具有地域性。"中国南方喀斯特"面积占整个中国喀斯特面积的55%,是我国2006年申报世界自然遗产的唯一项目。

山地公园省,多彩贵州风。贵州是一个山地大省,有丰富的 旅游 。2005年,贵州荔波被评为世界自然遗产地,贵州 旅游 品牌一下子,达到了巅峰。

黄果树; 织金洞; 梵净山;大七孔;小七孔……

贵州,一个非常美丽的城市。我喜欢贵州的山山水水,两次到贵州游玩。我穿过了据说世界上唯一一个游人可以钻进去的瀑布,黄果树大瀑布,乘坐了当时号称最长的扶梯。(这个不算亮点,被导游忽悠了)。织金洞的美,让我呼吸紧张得喘不过气来。我看过很多石灰岩溶洞,就贵阳,也进去了不止一个。织金洞,确实有个性。

我行走在小七孔的瀑布群,惊艳那一种原始的野性之美。鸳鸯湖碧绿的水,像极了翡翠,比翡翠温柔。我看到大七孔自然天成的“凯旋门”时,大自然的鬼斧神工,简直找不出一个更准确的词儿来形容它。少数民族朋友不懂汉语,只能做最简单的交流。现在估计他们的汉语一定很流利了。与时俱进,对 旅游 业尤为重要。

当我脑海里冒出“黔驴技穷”和“夜郎自大”等成语时,暗暗嘲笑自己的“鼠目寸光”。今天的贵州,早不是古代的“不与秦塞通人烟”的时候了。一座座大桥,一个个隧道,将这个八山一水一分田的闭塞之处,与外面的世界紧紧联系到一起。我们能够随便到贵州游玩,得益于祖国的巨展和交通的日新月异。

我还去了 历史 上的“鬼方”,如今的都匀。都匀几座漂亮的桥,大大改观了我对于“鬼方”的神秘甚至几分恐惧的感觉。那条古老的石板路,据说始于明朝,不知是真是。油光水亮的石板上,承载了多少 历史 风云的变幻?

贵州省市 旅游 大省,用2—3各字来形容,有点苛刻。为了证明来过贵州,用2个字形容就是“山多”。如果用3个字形容就是“山真多”!

贵州位于我国的大西南,处于云贵高原的东部边缘,全省几乎全部是山,素有“八山一水一分田”之称,其山之多可见一斑。根据资料,贵州的山地和丘陵面积占了全省92.5%。

贵州的简称是“黔”,所以,就想起了初中课本上曾经学过的课文《黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放至山下......”。

这篇文章其实也形象地说明了贵州的山多。因为山多,所以路不好,只能“船载以入”,驴作为庞然大物,想进入贵州,竟然没有驴可以行走的路,只能用船运进去。说明贵州除了山,就只有水了。其次,“至则无可用,放至山下”。又说明贵州能存放驴的地方只有两处:山上和山下。山上不适合,只有放到山下了。

贵州山多,自然又山多的好处,有山就有水,山水是 旅游 业最基本的要素。有山有水的地方必然有美丽的风景,所以,贵州也是一个举世闻名的山地 旅游 大省和山地 旅游 目的地。失也在山,得也在山。

贵州的知名 旅游 景区不胜枚举,其中5A级景区有黄果树瀑布景区,百里杜鹃景区,荔波漳江景区,龙宫景区,梵净山景区,青岩古镇等。

除了5A级景区,贵州还有二百八十多个A级景区,以及众多的宗教古迹、红色 旅游 景区等,少数民族民俗村等。

少数民族风情游有著名的西江千户苗寨,红色 旅游 经典目的地遵义会议会址,四渡赤水的经典战役发生地,茶马古道、茅台镇品尝国酒等等,任意一个都是响当当的 旅游 品牌。

谢谢。

这是作于1934~19335年作的《十六字令》三首。

1934年12月份占领贵州黎平,不久占领遵义,召开了著名的"遵义会议",眼中的重重高山犹如翻江倒海的巨浪。

三首词一个整体,一气呵成!对于贵卅极其典型的地形印象深刻,认为山是革命力量象征。

虽然河谷地带较热,然而贵州中西部地区很凉爽,使酷暑中的游客来此后如释重负,贵州多溶洞,当你面对洞口时,一股凉气扑面而来,真想在洞口的自然凉爽中沉沉入睡。而贵州的织金县有"溶岩博物馆"之称。

出贵阳火车站,地势略倾斜,不远处即有一座普通的桥一一贵阳桥,但在以前我的心目中,却是我寻求灵魂片刻安宁的圣桥,那就是曾经显赫的"朝阳桥"牌香烟,无论是无休止的夜班和无休止的会议,它都陪伴我渡过那不堪回首的往事,朝阳桥一一您好!

贵州月亮山茫茫丛林中,有五个寨子,那里还保留着战国时期遗留下来的原始古朴的生活习惯和文化,在这里生活的芭莎人以民风剽悍出名,他们种植水稻兼打猎,颇有"战国遗风"。他们的生死观念仍然相信来世投生,这是秦汉之际的主流生死观。

他们都认为自己是蚩尤后代,相信万物有灵,每一棵大树都是一个祖先的灵魂。

贵州多次去,这是一个独特地形、气侯、民风的神奇之地,在又无风雨又无睛的时候,独坐幽篁,那是我记忆中的驿站。

甲秀楼。贵阳的地标建筑,在整座城市中起重要作用。 历史 悠久的象征,甲秀楼建于明代,历经风雨仍然矗立,它是贵阳 历史 的见证,是贵阳文化发展史上的标志。风水的象征,甲秀楼的建立,连接了贵阳南明河两岸,昔日滔滔江水不再是阻隔,两岸百姓互相来往提供了便利,拉进了你我的距离,促进了民族融合交流。取名“甲秀”,源于“科甲挺秀之意,意蕴丰富,气概不凡。经历明代 历史 的风雨,经历清代朝代的变迁,甲秀楼始终是贵阳百姓的心灵之地,从古到今甲秀楼经历了六次大规模的修葺,心中的地标今天展现出勃勃英姿。南明河水滔滔,汹涌澎湃,但甲秀楼屹然挺立,如巨人保佑着这个年代悠久的城市。南来北往之客,来到贵阳,都要亲自一睹风。当站立楼前,了解了其悠久 历史 ,一种敬意油然而生,对贵阳这座城市有了更深刻的了解,地无三里平,天无三日晴,也许是歌谣,也许是戏谑,当你站在甲秀楼前,贵阳所呈现的是 历史 悠久而丰富,有着深刻的文化底蕴与高尚的人文情操,“甲秀天下”的美名永远引导着贵州人民走向美好的未来。

孙庆国试答:请用2-3个字证明你来过贵州?

仡佬族。

1、居住地:仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县,其余分别散居在安顺、平坝、普定、关岭、清镇、正安、凤岗、松桃、黔西、六枝、织金、大方等二十多个县市。

2、族源:同古代僚(lǎo)人有关,民族语言为仡佬语,属汉藏语系,没有本民族的文字,通用汉文。仡佬语崇拜祖先, 奉祀竹王、蛮王老祖、山神。

3、语言:仡佬语属汉藏语系。在语音系统上接近苗语,在语音、语法上有个别现象又近壮、侗语。它与苗瑶语族语言和壮侗语族语言都有少量的同源词。

学界的一种观点认为,把仡佬语族看成汉藏语系中一个独立的语族较合适,其名称可以叫僚语族或仡佬语族。仡佬语分四个方言, 习惯上称为"稿方言"、"哈给方言"、"多罗方言"和"阿欧方言"。仡佬语的各方言之间差异较大,并呈现犬牙交错的方言土语分布。一个县往往有几种仡佬语方言并存。在语言使用方面,只有贵州省的平坝县大狗场、安顺市西秀区的湾子寨、黑寨、普定县的新寨、关岭县的麻凹、六枝的居都、大方县普底乡红丰村、云南省麻栗坡县月亮湾和广西隆林各族自治县三冲仡佬族语言较为完整。据调查,当前完全或部分地以仡佬语作为母语的仡佬族最多不超过6000人,大约只占仡佬族总人口的1.1%。绝大多数的仡佬族使用汉语作为主要的交际工具。也有少数成员会讲当地的苗语、布依语等。仡佬族没有本民族的文字,普遍使用汉文 。

3、建筑:房屋的高度喜欢选取尾数为八的尺寸,以中柱为例,取一丈六顶(尺)八,其余依次类推,其实是选取谐音,表达对家庭的美好愿望。房屋的式样有独间、二间、长三间、长五间、两重堂、三重堂、三合院和四合院等。除独间、二间外,其余的房屋都是以位于正中间的一间作中堂,设家龛,专门用于祭祀、会客,一般不铺设楼板。两侧的房屋称为"小二间",通常分隔为前后两间,前面一间作厨房,后面一间作卧室,多有天、地楼板,地楼约高一米,搭梯而上。地楼底下可贮放杂物或者作鸡鸭舍。中间堂屋比两边卧房和厨房要凹进,形成一个厅口。有依山建"吊脚楼"房者,设栏杆走廊,楼上住人,楼下作畜厩。过去多为土木竹结构的草房,新中国成立后,经过土地改革, 社会 经济逐渐发展,农村住房日益改善。20世纪70年代石木结构的房屋盛行一时。20世纪80年代以后,由于人们生活水平的提高,大都修建砖石结构的瓦房和楼房,在交通方便的地方,钢筋混凝土的多层楼房逐渐兴起。

4、服饰:清代及其以前,服装多为家织麻布染青蓝二色制成,男着无领长衫,抄襟,长至膝下,袖大而短,常束腰带,劳动时撩衣前后一角扎于腰间。

女衣短装,抄襟,缀花边。据史书记载,大约在十九世纪中叶,仡佬族妇女上衣短仅及腰,袖背上绣鳞状花纹,下穿无褶长桶裙,整个裙子分为三段,中段用羊毛织成,染成红色,上下两段多用麻织,一般有青白色条纹,外罩青色无袖长袍,长袍前短后长,均绣有花纹,穿时从头上套下,脚穿钩尖鞋。民国以后,各民族文化交流,互相学习,取长补短,审美观随 社会 发展而逐渐改变,无论男女老少,服饰逐渐与当地的汉族一致。如今,仡佬族的日常服饰日益多样化,个性化,各种式样纷繁。质地从单纯的棉布、涤卡发展为毛料、麻纱、涤丝等,农村的仡佬族群众也是一季多衣,只有在各种节日庆典中才会特意穿戴本民族服饰

5、在饮食上,主食以玉米(山区)、稻米(平坝地区)为主,其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类,喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族副食中,以糯米糍粑为珍贵食品,年节打粑"祭祖",喜庆待客,端阳送亲家,重阳献新送亲友,这一习俗一直保存至今。

咂酒也是仡佬族的特色饮食。制作时以玉米、小麦、小米、高梁为原料,经过煮熟以后,发酵装缸。装缸时,先用两根手指大、约一米长的水竹竿(其中一根用火燎抈弯),除顶端留一竹节外,其余竹节打空,插入缸中后再密封。密封的时间越长,酒味越醇浓。饮用时,将顶端的竹节打空,直竿进空气,弯竿作吸具。无论筵席或平时待客,都按照老幼尊卑依次吸吮。民国《正安县志》稿有"万颗明珠一瓮收,王侯到此也低头。五龙抱住擎天柱,吸尽黄河水倒流"的诗句记载。

油茶的制作也很特别,先用猪油于锅内爆炒青茶, 然后掺水熬煮, 待水微干, 用木瓢搡茶成糊状, 曰"茶羹"。饮时,视饮量及浓淡, 将茶羹用猪油煎炒少许, 掺水煮沸, 再放猪油、油渣、食盐、花椒、熟芝麻、黄豆、花生粉, 即可饮用。其味浓烈喷香, 别具风味。今天道真的油茶已形成系列, 主要有油茶鸡蛋、油茶汤圆、油茶稀饭、油茶面条等。

6、节日:仡佬族人一年中最重要的节日有"春节"、"清明节"、"祭山节"、"端午节"、"吃新节"、"中秋节"、"重阳节"、"牛王节"、"敬雀节"、"捉虫节"等,其中最隆重的莫过于过春节。春节期间,仡佬族同汉族一样,也要祭祖,全家守岁,同时又有自身的特色。各地的仡佬族除夕须打糯米粑祭祖,各地所供粑的大小数量不一,有的用一个大的,有的在大的上再加三个或四个小的,有的是三叠,各有3、5、7个粑粑。以粑供祖的时间不同,有的供到初一,有的供到初二,有的供到十四。"敬雀节"也称"爱鸟节",石阡县每年五、六月间都要举办。

第一次到贵州的印象用3个字短语来概括山真多!

1998年12月某日我因家事第一次去贵州。哪次我是乘火车去的,火车刚进入贵州地界我从车窗向外看一路山连着山。这里山真多,山奇形怪状形态真美!

后来我从贵阳乘车到兴仁县沿途所见到处是高山,很难找到一处平地。路上我和一位贵州客人开玩笑,你们贵州的山要是能出口该多好。这位贵州人向我介绍起他的故乡的事来。说他那儿要翻山得带上干粮。他们到山那边干农活得几个小时翻山才行。我们这儿虽有些山但比起贵州这儿还真是小巫见大巫。

到了兴仁亲戚家小住了几天感受这儿人情味浓厚。人们热情好客敦朴善良。贵州这里真是山美人更美!

真难,一句话,“地无三尺平,日无三日晴”这是贵州的真实写照。也正是如此造就了大美贵州,多彩贵州。地无三尺平说明喀斯特地貌呈现了贵州的山多姿多彩,山路回转不同天。日无三日晴说明贵州空气中布满了负氧离子,这种气候湿度养人。给我印象最深的是高荡村,我自驾去过那里,村子有一千多年 历史 ,两个姓氏。姓杨的和姓武的,有许多故事,值得一游!

贵州我去过,印象很深刻,如果只用3个字形容,那就是“山”,“绿”,“静”。

贵州的山很多,山连山,山绕山,山盘山,到处都是山,到处都笼罩在青山里。

贵州因为有山,所以到处都是绿,墨绿深绿浅绿,四周都掩映在绿色当中。

贵州处于大山深处,就像世外桃源一样,安静得只能听见鸟鸣。

贵阳的阴雨天气多,穿不了布底的步鞋,第一次去,带了双布底布鞋,连续阴雨,实在穿不了,只能穿皮鞋。布鞋就洗了,因为没有太阳晒,结果半个月才晾干。因为湿度大,必须吃辣椒,否则就闹肚子。但是,我们吃菜先关照厨师少放点辣,厨师知道我们是江苏人就少放辣椒。

当地的小姑娘早上吃面条时,筷子夹着一个青的钻天椒,放火上熏熏,就着面吃得津津有味。我们在旁只有咂嘴,实在不敢效仿。

安全生产会议纪要内容

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。 清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!

在墓前祭祖埽墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,於是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太扬,活动活动筋骨,增加抵抗力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。

是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

纪念方式

清明节纪念祖先有多种形式:

扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。

由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,庙宇因此也成了清明祭祖的地方。

清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。

在清明节这一天,可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。

插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

国外的“清明节”

5月6日 叙利亚烈士节。当晚要员设宴款待烈士亲属。

5月30日 美国大多数州的“阵亡将士纪念日”。

8月份 日本农历七八月间有个盂兰节,机关、企业放3天,城里人返回乡下祭扫先人墓地。

9月1日 突尼斯全国扫墓日,又叫英雄节,用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。

10月31日 墨西哥亡灵节(也译作万灵节),晚上人们穿着奇装异服,戴上祖辈相传的面具,对着先人的亡灵又唱又跳。相传这源自印第安人的风俗。

11月1日 法国万灵节。人们除祭扫先人陵墓,还到巴黎公社纪念碑献花。

2017安全生产会议纪要内容

 在进行安全生产的会议时需要写会议纪要,同时会议纪要的格式也是十分重要的,在安全生产的会议纪要应该怎么写呢?下面就和我一起来看看吧。

 2017安全生产会议纪要内容一

 会议时间:2017年11月3日上午8:00—11:30

 会议地点:新港会议室

 主 持 人:姜 凯

 参会人员:运输部全体班组长、运输部后勤人员

 会议记录:孙盛楠

 会议内容:

 一、安全方面:

 1、对十月份安全工作进行了总结,十月份上半月车队安全工作是值得肯定的,但下半月驾驶员安全意识有明显松懈,轻微碰擦事故时有发生,姜凯主任对十月份安全事故原因进行分析并对今后的安全工作提出了更高的要求:

 (1)80025事故虽通过驾驶员的正确处理并未造成人员伤亡,但其事故潜在的危险性必须引起广大驾驶员对控制车速重要性上的反思,如果当时驾驶员对车速未进行控制,将酿成惨重的人员伤亡事故,因此通过该事故要求驾驶员在通过路口时必须观察好四周情况,控制好自身车速。并且通过对13539事故的分析,也提醒广大驾驶员,在道路行驶过程中,保证自己遵守交规的同时,也要做好自我保护避让道路危险车辆(如新司机、女司机、助力车等);

 (2)通过80023事故的分析,因煤场铲车司机人员更换和年轻化等原因,要求驾驶员在煤场行驶时,不能仅靠现场人员指挥,自己也要认真观察好四周情况规避危险,必要时进行鸣笛示警;

 (3)通过10998事故的分析,严厉禁止驾驶员别车、开斗气车情况的出现,面对其他车辆违规驾驶或野蛮驾驶时,要做到礼让三先主动避让;

 2、通过对事故的分析,姜凯主任指出现阶段驾驶员存在以下几点问题,要求广大驾驶员认真反思,有则改之无则加勉:

 (1)近阶段驾驶员安全意识相比4.11事故后有明显松懈,驾驶员必须自我反省,要紧绷安全红线,不能自我膨胀;

 (2)近期事故的发生明显趋于年轻化,这就要求一方面班组长必须加强“传帮带”的作用,加强对年轻驾驶员的培训教育。二方面年轻驾驶员也要提高自我要求戒骄戒躁;

 (3)通过事故的分析说明早班会召开的必要性,班组长要克服时间不统一、地点不固定的困难,将安全放在第一位坚持组织召开早班会,同时也对驾驶员日常行为规范提出了更高的要求,不仅要按照标准佩戴劳保用品,更应有一个朝气蓬勃的正能量精神状态。

 二、传达了公司安技通报内容:

 1、姜凯主任传达了安技通报的内容,近期车队在设备方面较以往有所改进,但仍存在个别外观、卫生不清洁的现象,对于经常出现类似问题的驾驶员提出了严厉批评,责令班组长必须必须及时整改;

 2、重申车辆控诉的重要性,公示了近期超速的统计名单,对于长期处于临界点车速的车辆驾驶员,有必要在公司要求的标准上,再进一步降低速度。尤其严厉禁止出现GPS拔线、私接开关等现象,如有发现严惩不贷。

 3、通过驾驶员日常自检和班组检查,公司出车率、维修费、外出救援等方面都有了极其明显的提高,要求广大驾驶员必须持之以恒始终坚持。

 4、近期发现部分驾驶员出现野蛮驾驶的现象,如大箱未落稳起动、倒车未稳挂挡前行、半坡换挡等,公司严厉禁止该类行为的发生,班组长需进行班组自查有则改之无则加勉。

 5、广大驾驶员在日常生产中,如果发现设备问题及时与安技部、运输部协调,做到公司共同提高。

 三、传达了公司对员工纪律方面的要求:

 1、传达了公司关于考勤制度的新规定,勒令驾驶员必须严格遵守;

 2、要求驾驶员必须严格按照公司标准佩戴劳保用品,如发现违规现象将按正常规定双倍考核,公司为驾驶员购了反光马甲,夜间作业时必须穿戴。

 3、虽然码头生产区域吸烟情况已得到控制,但仍出现在维修作业区吸烟的情况,重申公司关于作业区禁止吸烟的规定。

 4、集团近期将重点整治环保问题,驾驶员在苫盖过程中必须做到仔细认真、做好装车结束后的清帮工作,同时也叮嘱驾驶员冬季苫盖时要站在大箱中部,注意防风、防滑安全。

 5、近期生产作业过程中仍存在插队问题和作业单据未及时提交的现象,对出现问题的驾驶员提出了严厉批评,情节恶劣者将按照公司规定进行考核。

 四、传达集团百日安全无事故活动的内容:

 重申了集团对安全的重视,驾驶员扪心自问能否有信心做到百日安全无事故?尤其是道路行驶安全、设备检查、操作规程的执行、现场指挥、冬季四防等安全问题。一方面要求驾驶员发挥对讲机的作用,发现道路危险点及时通知,二方面重申结伴而行的必要性。

 五、消防问题:

 公司定于11月9日组织全公司范围内的消防培训教育,通过张常伟轮胎着火事故,广大驾驶员要深刻认识到安全消防的重要性。一方面要求驾驶员认真学习消防知识,能够扑灭初火;二方面要求驾驶员对轮胎维修的重视和维修结束后的检测;三方面要求驾驶员对于车辆设备危险源部件的常态化检查。

 六、班组建设:

 要求驾驶员正确认识到班组竞争的必要性,进一步提高集体荣誉感和团队的责任感,在竞争的过程中不应害怕发现问题,应在解决问题中互相帮组、共同提高。

 七、文艺汇演的通知:

 于鹏飞主任传达了集团关于文艺汇演的通知,姜凯主任要求驾驶员认真对待积极参与,配合好公司活动,同时班组长也要做好车辆人员的调配,要求参与活动的驾驶员严格遵守公司要求,表现出公司驾驶员积极向上的正能量风。

 2017安全生产会议纪要内容二

 2017年2月10日早8:30,文俭同志主持召开分公司周安全生产例会,会议纪要如下:

 一、安全环保工作:

 1、国资委办公厅《中央企业生产安全事故通报》文件学习

 2、组织开展春节节后收心教育,并检查各单位春节期间各项工作落实情况。

 3、开展节后现场检查,重点检查现场设备设施、能源介质安全隐患。

 4、开展2017年“3+1”习惯性违章活动,抽查知晓率。

 5、2017年安全事故“四不放过”资料成档。

 6、组织开展2017年年度安全知识测试。

 7、本周安全检查通报:

 (1)三期焦炉炉门、炉盖改造项目,上海冯源建设发展有限公司(分包)员工邹勇无证进行起吊指挥作业,豫P12077汽车吊未查到当日对驾驶员进行安全教育(责任检修队为炼焦队)

 (2)炼焦队硫化作业区,一辆电瓶车(车牌号3693032)未贴反光标贴。

 (3)原烧队腐蚀作业区,一临时库房内未设置灭火器材。

 (4)2月9日,冷轧队C708清洗段涮辊组装更换项目,现场生命绳使用链条拉设。

 二、检修生产工作:

 1、常规生产工作

 1、日修:本周日修共承接1494项,累计投入3687人。

 2、定修:

 轧制片区域:冷轧厂C111(40h)机组定修;宝日A08(36h)机组定修。

 冶炼区域:2月9日7#焦炉定修(4h)。

 分公司人均负荷标准1.2工日,本周负荷为1.06工日,属于较轻负荷。

 2、技改改善项目

 1、本周技改项目实施情况:

 炼铁厂三期焦炉炉门、炉盖及上升管节能环保改造工程5号炉炉门更换10只、6号炉炉门更换10只,5号炉A炉13-15#炉顶墙面砖更换。本周施工人员26人。

 一二烧结整合大修改造烧1标工程介质管道支架制作、介质管道预制。本周施工人员30人。

 2、重点跟踪“三期焦炉、炉门、炉盖以及上升管项目”、“一二烧结整合大修改造能介切断及保护性拆除项目”复工教育情况。

 2)跟踪并协助相关各项目责任队办理“冷轧厂1730连退机组新增在线粗糙度仪、油膜检测仪工程”、“炼焦一、二、三期清水系统优化改造工程”及“三期焦炉装煤车环保更新改造工程”开工前期准备工作。

 三、技术质量工作:

 技术质量管理

 1.2017年技术开发立项策划(重点为二级以上项目).

 2.1月产品质量报表、2017年企业研发项目情况表报技术质量部。

 3.召开分公司技术质量例会,对全年技术质量工作进行安排。

 4.11#CDQ年修质量策划。

 5.C111定修施工过程质量检查。

 6.编制分公司2017年技术、质量工作规划。

 四、检修管理工作:

 1、春节期间人员返岗流动统计。

 2、早调会、周例会会议纪要微信的公众号启动发布管理。

 3、炼铁“二对四”方案研讨、上报。

 4、节后,科室人员收心教育及工作部署。

 5、配合公司做好能环部区域业务划转交接。

 五、其它工作:

 其它工作如下

 1、配合宝钢设备部拍摄基础管理。

 2、组织编制各检修队、项目部综合管理考核指标与机关科室个性指标。

 3、2017年招聘新员工。

 4、筹划分公司党风廉政建设大会召开。

 5、千人培训推进。

 6、做好单宿日常检查工作。

 7、公司女工论坛活动组织推进。

 8、中冶集团电商平台供应商信息录入。

 9、组织分公司2017年预算编制。

 六、领导指示:

 领导指示

 王助理:

 1、2月份的检修负荷由于春节长的原因,各保修分厂的检修负荷集中在下半月,用二周的时间来完成全月的检修负荷,对分公司及各队的压力非常大。尤其是下周Y112连退机组96根炉辊全部拆卸检查清洗,对连退机组定修拆卸全部炉辊尚属第一次,不仅投入的人员多,炉辊回装的精度要求非常高,一旦影响到辊系精度直接会严重影响机组运行。甲方及分公司都非常重视,要求施工队做好充分的准备工作。

 2、随着节后的技改项目的'恢复施工,各队补充的新进人员及时做好上岗前的培训工作。

 3、2017年春节期间返乡员工回归岗位的情况,要求各队重点关注。

 4、能环部区域业务交接工作,冷硅、三电、化工要配合好,做到平稳交接。

 5、各队内部所持有的加油小车进行一次内部综合评估,需要增加配置的及时上报。

 胥经理:

 1、科技创新能力的建设工作,二分公司在宝钢大院内作为科技创新的主力军,切实的推进该项工作。

 杨经理:

 1、各队2017年的工器具配置需求尽快上报,尤其是炼铁厂“二对四”方案的推进,继续配置一些有利于提高检修效率,降低检修负荷、缩短检修时间的工器具。请各队抓紧时间进行梳理和上报。

 2、1月份分公司被通报5起电动车夜间行驶不开灯的违章,要求队部进行严肃处理,各队要取措施,有效的遏制三车违反交通禁令的。

 3、2017年“3+1”习惯性违章活动的推进工作,各检修队要重视。

 4、无违章班组的推进。

 5、技改项目复工、返岗员工的教育及收心教育一定要认认真真,不要走过场。尤其是2017年的二新人员的教育,规模达到100多人。安环室要梳理好,要有措施跟上。

 文书记:

 1、根据总公司要求做好两级机关的“瘦身健体”工作。对两级机关富裕人员、长期不在岗人员、长期借调人员进行梳理。同时将此项工作进一步深入到厂队、车间。

 2、筹备党风廉政大会。

 3、二学一做推进。

 4、宝钢股份对电动三轮车停用的措施,检修队做好应对措施。检修室与上级生产管理部进行沟通。

 5、能换部业务划转交接工作必须做到人、才、物平稳交接。

 6、人员招聘工作,但要求两类人员不能招,在中宝买断工龄和违纪开除的人员。对新进员工做好安全教育工作。二新人员要管好、用好、教育好。

 7、安全工作做好开年的各种证件的办理,年度安全指标已经签订,要求各队层层分解指标。

 8、收心工作必须务实。

 9、协作单位的管理,外协人员的上岗证及外协施工人员的现场管控必须细化,落实到责任人。

 2017年开年,分公司的各类制度、台账、管理文件注意改版工作。机关认真落实到基层。

 2017安全生产会议纪要内容三

 会议时间:2017年10月9日上午8:30

 会议地点:集团公司六楼会议室

 会议主题:山西八建集团有限公司月度安全生产例会

 会议主持:董事长赵斌

 参会人员:集团公司领导,职能部门负责人,直属项目经理、事业部经理、总承包公司经理共计参会人员45人

 会议纪要:集团公司召开10月份安全生产工作例会,本次会议安排第三事业部汇报安全管理人员的安全培训,第五事业部汇报安全隐患统计分析的意义,第七事业部汇报路桥施工设备的安全管理要点。三个事业部汇报的经验总结对各事业部均有积极的借鉴意义,希望各事业部积极推广应用,不断提高公司整体的安全管理水平。同时各基层单位分别汇报了近期的安全生产工作情况,安全管理部汇报了9月份的工作情况,并对10月份安全生产工作进行了详细的安排。会议具体内容纪要如下:

 一、董事长赵斌强调了以下几点:

 1、前三季度公司安全生产形势平稳,但整个建筑行业仍然事故频发,并且不断有重大事故发生,安全形势十分严峻。所以再次要求大家时刻保持清醒的头脑,不要放松,不敢疏忽,再接再厉,确保四季度及全年的安全生产。

 2、对于安全策划工作,安全管理部要切实抓紧抓好,并在年底选取编制内容完整,贯彻实施全面,成效显著的项目进行经验总结和交流。

 3、各事业部要结合当前的工程特点,季节特征有针对性的取措施,加强对坍塌事故、火灾事故和人员高处坠落事故的防范。

 4、各事业部要注重激发广大管理人员的潜能,着力培养高素质的管理团队,切实提高全体管理人员的管理能力,保障安全生产。

 5、安全绩效考核提出近一年,没有取得实质性的进展,安全管理部仍然要做为重点工作,争取取得突破性的进展,促进项目安全管理体系的形成及高效运行。

 二、党委书记闫心坚强调了以下几点:

 1、项目安全管理主要领导要亲自把关,不能简单交给安全员,尤其是一把手要亲自把关。

 2、把基础性的常规工作做好,对常见的安全隐患不能视而不见,管理者发现项目问题要及时处理改正。

 三、总经理薄文江强调了以下几点:

 1、最近中标、新开项目较多,随着气温降低,各个新中标并开工项目都将进入冬施,各事业部(总承包公司)要将本年度预计冬施项目名录尽快确定并报回公司。提前做好策划,并按要求编制冬施方案。

 2、重点强调各新开工项目要做好管理人员及新入场工人的安全教育工作及做好全面安全生产工作安排。

 3、新开工项目,要切实把项目前期策划作为管理重点,形成事业部同项目的合力,利用最短时间能真正形成指导现场施工的可操作的策划书。让全体人员有目标、有目的的来组织施工。

 四、安全副总经理张耀峰强调了以下几点:

 1、安全管理部要对近期新开工程进行安全策划和绩效考核进行指导,确保新开工程按照公司制定的安全文明标准化指导手册实施。

 2、10月份以后天气逐渐变冷,极易发生火灾事故,各事业部要高度重视火灾隐患的排查治理工作。

 3、从8、9月份全国发生的生产安全事故来看,坍塌事故很多,各事业部要加强对坍塌事故的监控,有效遏制重特大事故的发生。

 4、各事业部对于创建建筑安全标准化工地的目标和公司级安全文明标准化工地的评比做个意见反馈。

 五、安全管理部部长赵旭峰主要汇报内容如下:

 (一)、9月份检查情况

 9月份安全管理部对8个项目进行了安全检查,下达了6份整改通知单和3份复查记录,本月检查的重点是安全验收和高处作业工程,通过检查存在的问题有:

 1、安全验收滞后,验收表部分内容填写不正确;相关人员签字盖章滞后,项目机械设备机械进场并已投入使用,均未填写相关验收表格或未签字盖章。

 2、作业人员安全帽佩戴不规范,安全带系挂不规范,楼层洞口临边防护缺失或临边和洞口防护人为损坏或移动后没有及时恢复,安全通道搭设不及时,楼层临边堆放垃圾过多且无临边防护和临边防护不牢固,悬挑脚手架底部垃圾过多且封闭不严密。

 检查发现的问题依然是常见的安全隐患,希望大家在检查过程中能发现这些问题、解决这些问题。认真对待安全检查工作,对存在的问题,发现一个,坚定不移的盯紧了,及时整改了,项目的安全隐患就会越来越少,如果看到问题视而不见,那我们在项目上设安全员岗位、事业部设安全管理部的意义何在?

 (二)、事故通报

 1、8月7日,河北省石家庄市西柏坡电厂废热利用入市项目穿越石太高速施工工程发生基坑坍塌事故,造成3名施工人员死亡。

 2、8月13日,贵州省黔西南布依族苗族自治州望谟县义龙一中文体馆工程发生网架坍塌事故,造成4名施工人员死亡。

 3、8月22日,四川省南充阆中市七里新区华胥大道东段“宏云·江山国际”商住楼工程浇筑混凝土过程中发生支模架坍塌事故,造成6名施工人员死亡,1人重伤。

 4、8月25日,贵州省黔西南州兴仁县博融国际养生城工程发生模板坍塌事故,造成3名施工人员死亡。

 5、8月30日,山东省临沂市沂水县金苑新都项目一塔吊在顶升施工过程中发生塔机失稳倒塌事故,造成3名施工人员死亡。

 6、2017年9月15日15时30分左右,辽宁省沈阳市河畔新城项目一塔吊在顶升施工过程中发生塔机失稳倒塌事故,造成3名施工人员死亡。

 7、2017年9月13日6时左右,吉林春市农安县润泽同泰园三期工程一塔吊在拆卸过程中发生折断坠落事故,造成3名施工人员死亡。

 8、2017年9月18日9时30分,湖北省黄冈市浠水县鄂东滨江新区自来水改扩建工程浇筑混凝土过程中发生支模架坍塌事故,造成3名施工人员死亡。

 9、9月份发生8起死亡3人以上的各类坍塌事故(住建部网数据),各事业部要高度重视塌坍事故的危险源辨识和事故隐患排查治理,在塔吊安装、拆除、加节作业过程,高支模、大跨度结构施工,深基坑、深沟槽开挖作业进行严格检查把关,坚决遏制坍塌事故的发生。

 (三)、10月份工作安排

 1、新开工程要抓紧时间编制安全策划,为项目全过程的安全管理做好规划。

 2、11月份要对基本完工的项目进行省级建筑安全标准化工地的完工核验,具备条件的项目要做好准备工作,完善过程安全资料,提交完工核验资料,确保核验顺利通过。(山西医科大学二期工程,龙田城中村改造项目,能源学院,师范学院等)

 3、9月份第四事业部新增报名特种作业人员7人,其它事业部无新增报名。各事业部要积极组织特殊工种报名取证工作,需要的及时与安全管理部联系。从10月份开始各事业部要建立特种作业人员管理台账并及时更新,实时掌握特种作业人员的信息,不断提高特种作业人员持证比例。

 4、10月份安全管理部检查的重点是安全生产责任制和安全管理目标的考核以及中小型施工机械。检查重点作为当月的内容,全年会对基本的安全管理内容全部覆盖,各事业部要注意结合每月的检查重点开展安全检查工作,确保工作思路和方向与公司保持一致。