1.回族过年有什么习俗？
2.请问呼和浩特是哪个国家的？经常在天气预报里听到。
3.回民的的来历是怎样的？
4.西安回民街一店铺突发火灾，对周围的建筑是否造成了影响呢？
5.论小吃我服西安回民街，驾驶艾瑞泽5一起去
回族过年有什么习俗？
回族过年风俗有、扫尘、吃饺子、请阿訇、吃小米蒸饭和炖合菜、蒸包子等。
1、：回族人民一年一度最盛大的节日，其他民族称其为“回民过年”，要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。
2、扫尘：扫尘是打扫家里的尘土，选个晴好的天气，把家里的每个角落都打扫一遍。
3、吃饺子：端上热腾腾的饺子，打开预先做好的腊八醋，一家人团坐在桌前，欢声笑语，其乐融融。
4、请阿訇：回民大年三十不贴春联，除夕夜也不放鞭炮，请阿訇则是大多数家庭必做的事情，由于一个村里只有一所清真寺和一个阿訇，很多人会选择把请阿訇的事情放到年后。
5、吃小米蒸饭和炖合菜：回族人正月初一的早晨吃小米蒸饭米饭和炖合菜，所谓的炖合菜就是将前一日炖好的牛肉，再加上白菜、粉条、木耳等放入锅中炖熟，有点类似于东北的酸菜炖粉条。
6、蒸包子：大年初一的中午蒸包子，一般有肉馅和素馅两种，晚上要吃面条或合子，象征新的一年和顺、团圆、美满。
请问呼和浩特是哪个国家的？经常在天气预报里听到。
呼和浩特是我家的，兄弟
呼和浩特虽然仅有400多年的建城史，但却有着十分悠久的历史文化。各族人民世世代代在阴山脚下、黄河岸边这片神奇、丰腴的土地上繁衍生息着，共同创造了中华民族的灿烂文明，它真实地记录了中原汉民族同北方各少数民族频繁进行经济、政治、文化等各种交往的史实，充分说明了呼和浩特地区是中华民族的一个重要组成部分，是中原汉文化同北方少数民族文化的结合部，是中华民族的发祥地之一。
1973年至年，在市东郊30公里处的山区发现和发掘的旧石器时代的"大窑文化"遗址证明，早在40万至50万年前，人类祖先就已经生活在这一带，创造了远古人类的文明。
《史记》记载，战国时期，"赵武灵王变俗胡服、习骑射，北破林胡、楼烦"，在呼和浩特平原设置了云中郡。当时的云中郡辖地甚广，它南起长城，北至阴山，西南到黄河岸边，东北达大青山与蛮汉山相连处以北。
秦始皇统一六国后，实行郡县制，置天下为36郡，"云中"为秦朝36郡之一。辖境大致与战国时赵国的云中郡相同。
公元前206年，汉朝沿用秦制，亦称"云中郡"，后将"云中郡"的南部划归"定襄郡"管辖。胡汉和亲"昭君出塞"就产生于这个时期。东汉、魏、晋、南北朝时期，边疆少数民族进入内地，形成一个民族大迁徙、大融合的新时期，增进了各民族之间的经济文化交流，对民族的团结、国家的统一曾起过重要作用。鲜卑拓跋部建立"北魏"政权，在盛乐（今和林格尔县）建都，北方"十六国"的分裂得以统一。随之将依附北魏政权的"敕勒族"安置大漠南阴山下的平原上驻牧，呼和浩特便有了"敕勒川"之称。"敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"的古诗描绘的就是该地美丽动人的风光。
隋唐时期，呼和浩特地区称为"白道川"。唐朝曾设置"云中都督府"和"定襄都督府"，在今托克托县县城附近筑"东受降城"。唐朝还在云中一带设立"云中都护府"，后改称"单于大都护府"以统辖云中、定襄等都督府。公元758年，唐朝在盛乐设置"振武军"节度使。此后，一度称呼和浩特地区为"振武军"。
五代十国时期，称呼和浩特平原为"哈罗川"，为契丹所占据。公元10世纪初，契丹建辽后，这个地区始置丰州，属西京道（今大同）管辖，此后这个地区又称为"丰州滩"。
公元12世纪初，女真灭辽建金，呼和浩特仍称丰州，是当时的军事重镇，也是人口密集，商业繁荣的州邑之一。
元朝建立后，丰州的经济文化发展迅速。元人刘秉忠诗曰："晴空高显寺中塔，晓日平明城上楼。车马喧阗尘不到，吟鞭斜袅过丰州"，写的就是当时的热闹景象。
14世纪末，由于战争使"丰州城"及"妥妥城"（今托克托县城）和"黑城"（今托克托县境内）等先后内迁。
16世纪初，蒙古族首领达延汗统一漠南。达延汗之孙阿拉坦汗于明嘉靖年间率土默特部迁徙"丰州滩"驻牧，并于公元1566年（嘉靖四十五年）在呼和浩特境内兴建"板升"（蒙古语意为房舍）。阿拉坦汗化干戈为玉帛，与中原地区展开和平互市，并接纳大批内地来的汉人，"开云田丰州万顷，连村数百"，使这里的农牧业生产开始复兴，商贸也为之活跃。从此，呼和浩特以"土默川"著称于世。
公元1572年（明隆庆六年）阿拉坦汗动土建城，该城建成后，明廷赐名为"归化城"，这座规模极大的城池，在层峦叠嶂的大青山辉映下，显露出一派苍郁的生机。当蒙古族人民给她起了一个美丽的名字--"库库和屯"，意思是"青色的城"。1581年阿拉坦汗去世后，其妃子三娘子为各族人民的团结作出了贡献，人民为了纪念她，也把呼和浩特称为"三娘子城"。
17世纪30年代，清政府为镇守边疆，进一步巩固对西北地区的统治，在归化城东北五里处修建了一座供满州八旗军驻扎的城池，命名为"绥远城"，当时人们称"绥远"为新城，而把"归化城"称为旧城。清代"归化城"的商业已经相当繁荣。康熙年间，新疆、甘肃、宁夏等地区的回民商队常旅居"归化城"，山西大同、右玉的回民也迁徙到"归化城"定居，该城逐渐形成蒙、汉、回、满等民族聚居的城市。
综上所述，呼和浩特自打秦始皇他老人家那会儿，就已经算咱中国的地届了。
回民的的来历是怎样的？
，是伊斯兰三大宗教节日之一。伊斯兰教有其本身历法，以月球环绕地球的运行来计算，亦即是阴历。与中国农历不同，它没有用闰月来调整与阳历的同步关系。伊斯兰历第九个月称为“莱麦丹”，就是教徒守斋的月份，每三年向前提早一个月，因此有时在冬天出现，有时在夏天。按照夏季的日出日落时间，教徒需由早上约四时二十分起守斋，至傍晚约七时十分才可吃简单清淡的晚餐。
节日起源：
伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月，先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示，命他以“使者"的身份传递
真主的教诲。后来，先知穆罕默德将这个月定为斋戒月，以示纪念。与此同时，教法学家解释，“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度；要节衣缩食，省出钱来周济穷人”。
历经1400余年演变，已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。这一天，穆斯林除沐浴净身，到清真寺参加节日宗教聚礼活动外，还要穿上节日盛装，走亲访友，互道“塞俩目”（祝你平安之意），祈求来年幸福。
文献记载，尔德（Eid）这个阿拉伯词语由“阿达”（Aada）这个词演变而来，原意是“返回”，演变为“聚会”，所以，穆斯林将的礼拜称为“会礼”。
“会礼”是先知穆罕默德生前确定的宗教节日礼仪。根据《圣训》阿纳萨的传述，先知穆罕默德迁徙到麦地那后，发现那里的人继承蒙昧时代习惯，有两个崇拜
偶像的民间节会，其场面十分壮观。穆罕默德说：“我来这里时，真主启示我，要我告诉你们，这两个庆祝节会将用新的更好的日子代替：一个是奉献牺牲的日子（宰牲节），一个是结束斋戒的日子（）。”
伊斯兰学者谢赫·艾哈迈德·巴纳解释说：“这两个日子之所以更好，是因为宰牲节和是真主降示的启示所规定的合法节日，是真主为他的仆人选择的吉庆日。穆斯林遵守这两个节日，标志着穆斯林五大功修中的两项获得圆满成功。这两个日子，真主给完成朝觐的人和完成一个月斋戒的人无限量恩赐，同时对所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧时代的两个节日，人们祈求好天气，好运气。二者有着本质的不同。有理智的人应当思考其中的奥秘。”
从《古兰经》教导中可以看到，穆斯林一年中的这两个“尔德”（节日），的确与任何民族的节日习惯都很不相同。《古兰经》说：“我为每个民族制定一种贡献仪式，让他们有所遵循，绝不是让他们为这事与你争论。你应当召唤众人来崇拜你的主。你确是在正路上的。”
伊斯兰另一经典《圣训》记载，先知为穆斯林指定的节日一共有三个：每星期的主麻（聚礼）和两个一年一度的（和宰牲节）。穆斯林在这三个节日里定时“返回”清真寺参加集体礼拜集会，以叩拜和敬畏真主，从而获得真主许多倍的回赐与恩典。穆斯林认为，从真主启示和先知教导而来的任何指示都是完美的引导。两个和每周主麻的定制遂成为穆斯林完美生活的一个重要组成部分。
西安回民街一店铺突发火灾，对周围的建筑是否造成了影响呢？
西安回民街一店铺突发火灾，由于火势被及时的控制住，所以并没有对周围的建筑造成严重的影响。根据了解，这次的火灾发生在西安回民街的一个锅巴店里面，根据网友上传出来的，火势现场还是比较严重的，这里也属于人流量比较密集的地方，索性由于扑灭的及时，所以并没有对周围的环境产生严重的影响。
一、西安回民街发生火灾。十一月三日下午是六点半左右，在陕西省的西安市回民街发生了一起火灾，在火灾的现场还发生了爆炸的情况。陕西的消防接到报警之后，第一时间就赶赴了火灾发生的地点，由于营救的及时，所以并没有给周围的其他商铺带来更大的损失。
二、起火的是一家锅巴店。根据了解，这次起火的是一家锅巴店，这个锅巴店发生火灾之后，火势蔓延的比较快，还影响到了隔壁的店铺。消防到达之后，第一时间拉起了警戒线，起火周围一百米以内的群众和商户都被疏散完毕，所以这次的火灾虽然说发生的地理位置是人员商铺比较密集的地方，但是并没有带来严重的损失，也没有造成人员的伤亡。相关部门已经第一时间赶到现场进行吊车这次起火的原因。
三、一定要注意火灾。冬天本来天气就比较干燥，所以我们一定要严谨烟火，防止火灾的发生。西安这种人流量比较大的旅游城市，更是要注意防患于未然。在回民街这种人群商户密集的地方，一定要注意消防安全，要注意消防的定期检查，只有这样才能防患于未然。我们普通人也要提高警惕，遇到有火情的地方不要围观，及时疏散。
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论小吃我服西安回民街，驾驶艾瑞泽5一起去
西安回民街是西安著名的美食文化街区，是西安小吃街区。回民街所在北院门，为清代官署区，因陕西巡抚衙门在鼓楼之北，故名北院。1990年代末，部分回民在此街租房经营餐饮，莲湖区遂改向餐饮街方向改造，北院门遂成为回民街。
与回民街一条街的钟楼是去回民街的必经之路
西安回民街作为西安风情的代表之一，是回民街区多条街道的统称，由北广济街、北院门、西羊市、大皮院、化觉巷、洒金桥等数条街道组成，在钟鼓楼后。
这个肉夹馍才是真正的好吃，刚烤好的膜夹上肉
馕是正宗的清真做法
清真的糕点，上面一层枣
必不可少的就是清真的羊肉串，好吃得很
羊蹄子也不错啊
艾瑞泽5外观方面没有太大的变化，艾瑞泽5圆润动感的外形，时尚轿跑设计，依然是它的一个招牌
空间当然是小艾的另一个杀手锏，短车头短车尾的设计，所有的空间都最大化的留给了车内，后排腿部2拳有余的空间，真的是一点也不夸张，同级别少有，这点非常棒，储物空间也是非常的充足，车门板处，中央扶手，后备箱，这些地方空间都很宽裕，完全不用担心不够用
奇瑞真的是非常厚道，标配ESP，上坡辅助，刹车辅助，定速巡航，换挡提醒，配置上可以说是非常棒了，几万块钱能有这样的配置，真的还有什么奢求，再加上超越同级别的17寸运动轮胎，铝合金运动轮毂，可以说是应有尽有
油耗，综合下来6.5-7.5个，自主品牌里面可以说表现中规中矩吧，这方面还要多学习国外，发动机技术提升，油耗才有可能降下来，再说也看天气，天天40度的天气，不开空调没法过的日子，油耗肯定低不了
车顶溜背的造型很明显，跑起来更加稳定
艾瑞泽5新升级的内饰，加上更加细致的底盘优化，乘坐舒适性要更好，贴别是新车也没有什么异味，优秀的原材料控制，保证舒适性的同时，也保证了车内有好的空气，快速制冷的空调，在这炎热的夏季，非常棒
后尾回头率高的很，尤其是两个车灯像豹子一样
