1.树中的天气预报员有哪些特征？
2.哪些动物可以预报天气？
3.预报天气的植物有哪些?
4.朴树是怎样预报天气的？
农民在水田上辛勤劳作。唐代水稻的种植相当普遍，除了传统的苏浙、中原、关中、巴蜀等种植区以外(1)，西北的河套平原、宁夏平原、河西走廊(2)，以及东北地区、华南的福建、岭南地区(3)，均有水稻种植。农民们便在这范围巨大的水稻种植区域不辍耕耘。刘禹锡诗《送李中丞赴楚州》：“万顷水田连郭秀，四时烟月映淮清”(4)描绘了楚州(今江苏淮安)城外农民栽下的万顷水稻长势正旺。李中《秋日登润州城楼》：“水连海门铺远色，稻连京口发秋香”(5)是对润州(今江苏镇江)农民种植的大面积水稻的刻画。李嘉祜诗《秋晓招隐寺东峰荣宴送内弟阎伯均归江州》：“万畦新稻傍山村，数里深松到寺门”(6)向人们展示了招隐寺(在今江苏镇江西南招隐山)附近的农民在山村周围刚栽下了万畦新稻的生活画卷。王维《送友人南归》：“连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥”(7)则是农民在汉水流域的郧国(今湖北郧县)栽种了似乎与天相接的大片水稻的例证。“处处路旁千顷稻，家家门外一渠莲”(8)是皮日休看到的复州(今湖北沔阳)农民们在路旁栽了千顷水稻、院门外种了一渠莲藕的合理安排水田的场景。杜牧诗《郡斋独酌》：“我爱朱处士，三吴当中央。*[禾+罢]稏百顷稻，西风吹半黄”(9)为我们勾勒了三吴一带农民所栽的上百顷的*[禾+罢]稏稻即将成熟的美景。永州(今湖南零陵)的农民也种植了大量的水稻，而且长势特好。卢纶的《送从叔牧永州》就为我们记录下了这一事实：“郡斋无事好闲眠，粳稻油油绿满川”(10)。关中是历史悠久的农耕区，这里的农民当然重视农业生产，种植水稻的面积颇大。李华诗《咏诗十一首(十)》：“成阳古城下，万顷稻苗新”(11)就是例证。王维的《积雨辋川作》：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”(12)，也给我们昭示了位于关中的辋川(在今陕西蓝田县终南山下)稻田分布之广。巴蜀地区的农民利用地理优势将山泉引流到田间，种植了不少水稻。杜甫在夔州就亲见了用山泉灌溉水稻的景观。他的《行官张望补稻畦水归》：“东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。插秧适云已，引溜加溉灌。”(13)和《夔州歌十绝句》：“东屯稻田一百顷，北有涧水通青苗”(14)既说明了山泉灌溉水稻的事实，又点明了农民在东屯栽种了相当面积的水稻。韦庄专门描绘了农民的《稻田》，他眼中见到的是“绿波春浪满前陂，极目连云程禾亚肥。更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。”(15)，水稻不仅种植面积非常大而且长得特别茂盛，一派诱人的景色。池州(今安徽贵池)九华山一带“万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青”(16)，说明农民种植的水稻面积也不小。唐代农民不仅在面积为“万顷”、“万畦”、“百顷”的广袤水田上种植，而且在小块水田上亦留下他们栽培的身影。“十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼”(17)，在何扶的笔下，十亩稻田郁郁葱葱的景象跃然纸上。薛逢《题独孤处士村居》：“几亩稻田还谓业，两间茆舍亦言归”(18)点明了独孤处士几亩稻田、两间小茅屋的家业。毫无疑问，独孤处士就以这几亩稻田为业，勤劳耕耘。“小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏凉。”(19)李郢在山中行走时就感受到了农民在小块水田里栽种的稻苗在小雨中散发着清香。
在这样广袤的土地上，农民是否在为自己而劳作呢?不可否认，这中间应该有一点属于农民自己的土地，但绝大多数是属于地主的，而且地主占有的往往是良田。《唐会要》卷八五“宝应元年四月敕”中记载“百姓田地，比者多被殷富之家、官吏吞并。”(20)《全唐文》中也有不少记录：“美地农产，尽归豪奸。”(21)“左右惟强家大族，畴接壤制，动涉千顷，年登万箱”。(22)《文苑英华》则说“上田沃土，多归豪强”(23)。看来地主占有大量的土地而且是好地，是不争的事实。无论地主占有多少土地，封建社会，作为统治者的地主，几乎是不可能亲自下田耕种的。那幺，在成千上万顷或是几亩、几十亩的田地上耕作的只能是农民。农民的辛勤劳作很大程度上是在为地主劳作。这些长势良好的水稻，无一不凝聚着农民的劳动和汗水。他们的辛勤劳作，为农业的丰收打下了基础。
农民劳动是艰辛的。薛逢有诗《邻相反行》：“东家有儿年十五，只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田，晓叱耕牛垦瘠土。”(24)让我们看到了一个刚满十五岁的少年正夜以继目的在田间扶着犁把、吆喝着耕牛、辛苦劳作的画面。崔道融的《田上》也有这样辛酸的一幕：“雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。”(25)，为了抓住雨水多这一时机，农民半夜就起来耕田，等人和牛都精疲力竭时，天还未亮。这种没黑没明的劳动，对农民来说是习以为常的事。孟郊在《退居》中说“退身何所食，败力不能闲。种稻耕白水，负薪斫青山。”(26)，不劳动就没有饭吃，为了生计，农民不得不日夜劳作，既要种稻又要砍柴，他们永远在忙碌着。张籍《江村行》：“南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底，短衣半染芦中泥。”(27)是对农民在南塘抢栽稻子时不顾衣服上粘满泥浆的特写。即便是寺院，也要耕作。元稹在大云寺见到的场景是“获稻禅衣卷，烧畲劫火焚。新英蜂掇，荒草象耕耘。”(28)，寺院的人也要卷起禅衣，下田收稻，用象犁田。
一份耕耘，一份收获。农民的辛勤劳作，换来了水稻长势的良好和即将丰收的美景。不管收获物有多少归农民所有，但他们的喜悦之情还是溢于言表。除了上文我们见到的“万顷水田连郭秀”、“万畦香稻蓬葱绿”，“绿波春浪满前陂”、“十亩稻香新绿野”等，在诗人们眼中，还有许多这样的景色。李嘉佑在南浦渡口(在今江苏南京市西)看到“东风潮信满，时雨禾亢稻熟”(29)，在楚州(今江苏淮安)，他见到的是“山阳郭里无潮，野水自向新桥。鱼网平铺荷叶，鹭鸶闲步稻苗”(30)。看来楚州一带的水稻在农民的辛勤管理下，确实长得好，就连鹭鸶也被吸引而在稻田中散步。李颀不仅自己欣赏着稻田的美景，而且将见到的稻作景色告诉好友，他在《寄万齐融》中说“青枫半村户，香稻盈田畴”，(31)在《寄綦毋三》中说“南川秔稻花侵县，西岭云霞色满堂”(32)。李氏眼中，香稻长满了稻田，稻花映照了整个县城。这预示着丰收即将来临。把这些即将来临的丰收场景告诉朋友，和他们一起分享，那该是多快乐的事!王建在途经河南开封时，见到“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中”(33)，便即兴写下了《汴路水驿》。白居易在杭州任职时，面对郁郁葱葱的稻田，禁不住吟诵：“碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲”(34)。农民收获前和收割时的快乐更被诗人们所捕捉。韦应物在《襄武馆游眺》中写下“是时秔稻熟，西望尽田畴”(35)的佳句，勾画出成熟的秔稻一望无边。“场黄堆晚稻，篱碧见冬菁”，(36)刘禹锡的《历阳书事七十韵》告诉我们历阳(今安徽和县东、长江北岸)的晚稻收割后正堆放在稻场的事实。“稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流”(37)，卢殷诗《雨霁登北岸寄友人》则是描绘在小雨刚刚停止，诗人登上河岸时看到的是一派稻子黄了、黍苗长势正旺、树木与山相连、山涧溪流淙淙的田园画卷。“渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄”，(38)白居易路过内乡(今河南内乡)，见到的是枣儿、梨子红彤彤的、稻穗黄灿灿的喜人景况。“水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘”(39)，罗隐《姑苏城南湖陪曹使君游》则点画了苏州(今江苏苏州)水乡水稻丰收在即、游客留恋忘返的情形。“故溪黄稻熟，一夜梦中香。”(删钱起的《江行无题一百首(九十八)》记述了他接近家乡浙江吴兴时见到黄稻成熟、晚上做梦都是香甜的愉悦心情。韦庄的《雩}杜旧居二首》：“秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥”(41)让我们似乎亲眼目睹了鄠杜(今陕西户县、杜阳县)周围鱼米之
乡丰收的美景。张演的《社日村居》更为我们描绘了一场人间少有的欢欣：“鹅湖山下稻粮肥，豚穽鸡栖对掩扉。桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归”(42)。春社之日，农民相聚在一起，庆贺丰收，开怀畅饮，个个喝得酩酊大醉。这场景，是农民对自己节日的最好祝贺!是勤恳劳作之后的真情流露!“稻穗黄”、“红稻熟”、“稻粮肥”，正是劳动人民辛勤劳动的结晶。诗人们的吟唱，实际上是对农民辛勤劳动的肯定、赞美和褒扬。
不管这些收获物中有多少属于农民，但由于是自己亲自耕耘、亲手栽种、施肥、收割，他们看着也是高兴的。农民辛勤耕耘换来了粮食的丰收，也为唐代经济的发展奠定了坚实的物质基础。正是这坚实的物质基础，为唐代宗教、文学、艺术、科学技术的发展提供了前提，使唐代成为我国封建社会发展的顶峰。
获得好收成是不易的。农民们在种稻过程中，既要与自然界的恶劣天气做斗争，又要预防危害稻子的生物。王建《水运行》：“去年六月无稻苗，已说水乡人饿死。县官部船日算程，暴风恶雨亦不停。……辛勤耕种非毒药，看著不入农夫口。……远征海稻供边食，岂如多种边头地。”(43)，因为暴风恶雨下个不停，农夫栽下的稻苗几乎没有成活的，即便多少有一点点收获，也被官府征去供给戍边的士兵了。辛勤耕种所获得的成果，农夫也没有享受到。暴风恶雨给水稻带来的多是灾难。许浑的《汉水伤稼》序中说“此郡虽自夏无雨，江边多穑，油然可观。秋八月，天清日朗，汉水泛滥，人实为灾。轸念疲赢。因赋四韵。”其中有“江村夜涨浮天水，泽园秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万廒空”(44)句。本来是“油然可观”，可一夜大水，汉江岸边江村的千顷绿苗就连红粟全被冲走。“积雨晦州里，流波漂稻粱”，(45)皮日休的《太湖诗》则使我们看到了太湖上因雨水溢涨而使水稻漂浮的残景。洪水泛滥给农民带来的是不可估量的损失。与此相反的是旱灾。陆龟蒙的《五歌·刈获》“自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻，地上禾头不相挂。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。凶年是物即为灾，百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中，十穗萧条九穗空。”(46)从春到秋，天一直没有下雨，早稻长势就不太好，再加上野凫和田鼠的糟蹋，绝大部分的稻穗就没了收成。白居易则为我们描述了另一种自然灾害：“九月霜降秋寒早，禾穗未熟皆青干。”(47)因为天气过早寒冷，稻穗还没熟就干了。即使能收，产量也是大大降低。司徒空诗《杨柳枝寿杯词十八首》：“稻畦分影向江村，憔悴经霜只半存。”(48) 寒山诗《诗三百三首六十六》“枯槁非竖卫，风霜成夭疾。土牛耕石田，未有得稻日。”(49)也是明证。而在东南沿海，有另一种特殊的危害水稻的现象即带有盐分的潮水。史料记载“福州长乐郡，……闽(县)，望。东五里有海堤，大和二年令李茸筑。先是，每六月潮水咸卤，禾苗多死，堤成，潴溪水殖稻，其地三百户皆良田。”(50)从中反馈的信息可知：在大和二年(828年)堤筑成以前，带有盐分的潮水灌入田中，造成秧苗多死。若我们仅从唐代建立之初即武德元年(618年)算起，至大和二年(828年)亦有二百一十年。那么，在这二百一十年里，带有盐分的潮水对闽县水稻的危害是可想而知的。除了自然的因素，还有生物的侵害。一位不知名的诗人在《鲁城民歌》中唱到“鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。”(50)。诗人给我们提供了这样的信息：鲁地(今山东兖州一带)种植的水稻全部被水淹没；而官府年年征调农夫去抓螃蟹，致使百姓难以生活下去。为什么官府年年征调农夫去抓螃?那是因为螃蟹对水稻有危害。螃蟹对水稻的危害可不能小看。唐彦谦专门写下《蟹》这首诗来提醒我们：“湖田十月清霜坠，晚稻初香蟹如虎”。(51)他把螃蟹比喻成老虎，可见螃蟹对水稻的危害之大。
更有甚着的是蝗虫。史载，兴元二年(784年)“五月，有蝗虫起自东海，西至垅坻，群飞蔽天，旬日不息，所至苗稼无遗”；开成二年(837年)“魏博、淄青、河南府并奏蝗害稼”(52)。仅从这两次蝗灾就可以看出，当时蝗灾范围之广危害之大。据学者统计，仅安史之乱以来，较大规模的水、旱、蝗灾就有十余次。(53)而整个唐代，则有48次之多。(54)一方面是自然灾害，另一方面是生物的危害，再加上官府无休止的劳役，如此下去，必然是“百姓不可活”!从唐诗中我们可以看出：农民们从种到收，每时每刻都可能遭遇洪水、旱灾、霜冻等自然灾害，还会有螃蟹、野凫、田鼠和蝗虫的糟蹋。由此，农民要取得水稻最后的丰收，那是多么的艰难!
收获后的喜悦也并不长久，接下来的租赋和巧夺豪取压得农民喘不过气来。“朱门任倾夺，赤族迭罹殃。国马竭粟豆，官雉输稻粮。”(55)杜甫在《壮游》诗中揭露了这样的现实：被地主征掠的粟和稻竞是去喂官府的马!杜氏的《忆昔二首(二)》“忆昔全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。道路无豺虎，远行不劳吉日出，齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。……岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。”(56)描写了之时，粮食丰收，人民生活相当安稳；而写诗之时，却是物价飞涨，田地无法再种了。杜甫的另一首诗《岁晏行》：“去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。”(57)不管米贵或是米贱，对农民来说，都是一个“伤”字；达官贵族们厌倦了酒肉，而农民则是家徒四壁。白居易《杂兴三首(二)》：“越国政初荒，越天旱不已。风日燥水田，水涸尘飞起。国中新下令，官渠禁流水。流水不入田，壅入王宫里。馀波养鱼鸟，倒影浮楼雉。澹滟九折池，萦迥十馀里。四月芰荷发，越王日游嬉。左右好风来，香动芙蓉蕊。但爱芙蓉香，又种芙蓉子。不念阊门外，千里稻苗死。”，(58)借古讽今，指斥统治者在干旱极为严重的情况下，竟不让农民引水灌溉，却把水引入王宫，养鱼养鸟，种可观赏的芙蓉，让王公大臣游戏。而农民们的稻苗却因干旱而死掉。统治者“饥时期农耕，寒衣俟蚕缫”，(59)而此时为了自己的玩乐，也不顾农耕了。白氏的另一首《自题小草亭》：“绿醅量碱饮，红稻约升炊。龌龊豪家笑，酸寒富室欺。”(60)则着力刻画了地主饮着美酒、吃着红稻做的饭，不时发出龌龊的笑声的场景。那龌龊的笑声中，渗透着对百姓的欺压!而他的《杜陵叟》：“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月霜降秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不中破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。”(61)让我们仿佛看见杜陵叟在麦稻均无收获的情况下，仍要典桑卖地交纳官租的悲惨景象。面对这景况，白居易禁不住问道：农民明年的衣食该如何解决?!“年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。吏来官迫税，求质倍称缗。”(62)元稹《赛神》诗亦揭露官府在稻子还未收到家之前就来收税的事实。我们熟悉的李绅《古风二首(一)》“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”(63)带给我们的是深深思考：为什么会这样?唐懿宗时的翰林学士刘允章在他所上的一份《直谏书》为我们揭开了其中的原因。他说“今天下苍生，凡有八苦，陛下知之乎?官吏苛刻，一苦也；私债征夺，二苦也；赋税繁多，三苦也；所由乞敛，四苦也；替逃人差科，五苦也；冤理不得伸，六苦也；冻无衣，饥无食，七苦也；病不得医，死不得葬，八苦也。天下百姓，哀号于道路，逃窜于山泽，夫妻不相活，父子不相救……”(64)在这样的压迫和剥削下，即便“秋收亿万颗子”，百姓也无法活下去!
最有说服力的要算皮日休的《正乐府十篇·橡媪叹》：“秋深橡子熟，散落榛芜冈。伛偻黄发媪，拾之践晨霜。移时始盈掬，尽日方满筐。几曝复几蒸，用作三冬粮。山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉站。持之纳于官，私室无仓箱。如何一石余，只作五斗量!狡吏不畏刑，贪官不避赃。农时作私债，农毕归官仓。自冬及于春，橡实诳饥肠。吾闻田成子，诈仁犹自王。吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。”(65)以橡媪为代表的农民，用辛勤的汗水换来了稻子的丰收。他们细心收割，生恐把杂质带进谷堆；又精心舂米。舂好的米，粒粒都像玉耳坠般的圆润晶莹。这样的丰收美景，橡媪应该无衣食之忧了。但橡媪却是面临以橡实充饥的现实。这两种截然不同的景象，又怎么会同时发生呢?皮氏的答案是：一是租税之苛重。农民的全部收获，除了“纳于官”之外，竟一无所余。丰年尚且如此，荒年就更不堪设想了。二是贪官污吏的勒索。他们趁丰收之年大捞一把。“如何一石余，只作五斗量!”官吏从中剥削比官税还要多!三是“私债”的剥削。晚唐社会“狡吏不畏刑，贪官不避赃”，他们利用“农时”以官粮放私债，“农毕”自己获得厚利，再把本钱归回“官仓”。国家的官粮竞变成了官吏残农害民、大饱私囊的本钱。这三重剥削夺了农民的口中食，农民只好“自冬及于春，椽实诳饥肠”。通过橡媪的遭遇，诗人既控诉了当官者的沉重剥削，又表现出对农民的极大同情。于是“不觉泪沾裳”了。
除了上述的盘剥，农民还要向朝廷交土贡。《新唐书》中记载了不少作为贡品的水稻品种：大香禾亢、小香禾亢、水土稻、粱米、赤松涧米、黄陆米、节米、糯米、乌米等(66)。唐代的贡品与按丁或资产征收的正规赋税不同，它通常不是向编户某个人或某个家庭而是普遍征收的，因而，对农民就成为一种普遍性的剥削。同时，由于各地土特产的不同，贡物的名称和数量也就不同，这就便利了各地官员利用给朝廷上贡而从中渔利。毫无疑问，贡品越多，农民遭受到的剥削会更沉重。
一边是“农夫犹饿死”，一边是“朱门酒肉臭”。统治阶级的奢侈和腐化，正是建立在对广大农民辛苦劳作成果的沉重剥削和压榨的基础上的!
剥削的沉重使农民难以生存，于是他们首先选择了逃亡。宪宗和穆宗时曾在朝廷做官的李渤曾说“臣出使经行，历求利病。窃知渭南县长源乡本有四百户，今才一百余户；闵乡县本有三千户，今才一千户。其他州县，大约相似。访寻积弊，始自均摊逃户。几十家之内，大半逃亡，亦须五家摊税。似石投井中，非到底不止，摊逃之弊，苛虐如斯。此皆聚敛之臣，剥下媚上，唯思竭泽，不虑无鱼”。(67)李渤不仅指出了农民逃亡的事实，而且分析了个中缘由：聚敛之臣，欺下媚上，无休止、无限制的剥削农民，致使农民纷纷逃离家园。从数字上看，逃户在四分之一或三分之一，实在不少。而即使逃到深山老林，也仍然摆脱不掉统治者的剥削，因为“任是深山更深处，也应无计避征徭”(68)。其次，即便不逃亡，农民们也要脱离农业。白居易《赠友五首(二)》“银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。畲田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。”(69)为我们提供了例证。由诗句反映的内容看，金和银是非常辛苦的，既披砂又凿石，从冬到夏日复一日年复一年，没有休息的时间，而且“手足尽皴胝”。作为世世代代以种地为生的农民，他们深深地知道：金银“且非衣食物，不济饥寒人”，但农民仍不再从事干了多年的农业，“弃本以趋末”。原因可以从作者最后的“勿使劳生民”句找到，那就是统治者过度地“劳”民!这一个“劳”字，包含了农民遭受的种种剥削!这使人禁不住想起柳宗元的名篇《捕蛇者说》中的名句“苛政猛于虎也”。农民们在走投无路时只能揭竿而起，推翻地主阶级的残暴统治。有唐一代，据诸葛计先生所列举的农民小规模的反抗斗争就有36次之多(不含边境少数民族的反抗起义和一些性质难明的反唐斗争)(70)。而裘甫领导的浙东起义以及王仙芝、黄巢领导的唐末农民战争则最终给唐代统治者敲响了走向衰亡的丧钟。
树中的天气预报员有哪些特征？
野蒿（主要指黄化蒿和杜蒿）遍布我国各地，是耐旱能力极强的菊科野生植物。若在大旱天气里发现它的根部生出很多幼嫩的白色小芽，则预示着不久天将下雨。
女贞是一种常绿的乔木，它的叶子随落随长。如果夏季出现反常，只落叶，不长叶（或长的叶子很少），好似要进入冬天休眠一样，则预示着未来2—3个月内将有一场秋季连阴雨天气，即如谚语所云：“女贞叶落尽，当秋必主淋。”
紫茉莉又称胭脂花，夏季开花，有紫、红、白等色。通常头天傍晚开花，第二天早晨凋萎。根据其花凋萎的时间，可对当天的天气作出判断：若天刚放亮花就立刻凋萎，预示着当日天晴；若花凋萎的时间较晚，则预兆着当日为阴雨天气。
我国西双版纳生长着一种奇妙的花，当暴风雨将要来临时，便开放出大量的花朵，人们根据它的这一特性，可预先知道天气的变化，因此大家叫它“风雨花”。
在澳大利亚和新西兰，生长着另一种奇花，也能预报晴天还是下雨，所以人们称它为“报雨花”。
多年生草本植物结缕草和茅草，也能够预测天气。当结缕草在叶茎交叉处出现霉毛团，或茅草的叶茎交界处冒水沫时，就预示要出现阴雨天。因此，有“结缕草长霉，天将下雨”；“茅草叶柄吐沫，明天冒雨干活”的谚语。
我国广西忻城县龙顶村，有一棵100多年树龄的青冈树，它的叶片颜色随着天气变化而变化：晴天时，树叶呈深绿色；久旱将要下雨前，树叶变成红色；雨后天气转晴时，树叶又恢复了原来的深绿色。当地居民根据树叶的颜色变化，便可知道是阴天还是晴天，故人们称它为“气象树”
在安徽和县大滕村旁的一棵奇树\(当地人叫它“朴树”\)，株高7米，树围3米多，树冠覆盖面积达100多平方米，它也是一株名副其实的“气象树”。根据其发芽的早迟和树叶疏密即可知道当年雨水的多少。如谷雨前发芽，且芽多叶茂，即预示当年雨水多，往往有涝灾；如正常发芽，且叶片分布有疏有密，即预示风调雨顺；如推迟发芽，叶片也长得少，则为少雨年份，常常出现严重旱灾。
而就普通植物来说
柳树在夏季里，柳叶下垂，随风摇摆，不失为一种景致；但如果发现柳叶变成白色，就预兆着阴雨天气将会来临。其实，仔细观察就会发现，并非柳叶变白，而是柳叶在阴雨天前会全部反转过来，而柳叶的反面是浅绿色的，表面还带一层“白霜”。如果你有兴趣，不妨在夏秋时节的阴雨前后观察、验证一番。
南瓜藤的顶端通常都是向下面缓缓趋前生长的，但是，倘若在夏季的早晨，发现南瓜藤的顶端普遍朝上，则预示着天气将由晴转雨。反之，若在阴雨天气里发现南瓜藤的顶端普遍朝下，则预示着天气将要转晴。
桃竹是我国南方的一种植物，它每年都要长笋子。当笋子长在母竹中间时（俗称为“娘抱崽”），就预兆着当年的冬天比较冷；反之，当笋子长在母竹的时（俗称为“崽抱娘”），则预示着当年的冬天比较暖和。
哪些动物可以预报天气？
树中的天气预报员在安徽省和县高关乡大滕村旁，有一棵榆树。令人称奇的是这是一棵能够预报当年旱涝的“气象树”。
人们根据这棵树发芽的早晚和树叶的疏密，就可以推断出当年雨水的多少。
这棵树如果在谷雨前发芽，长得芽多叶茂，就预兆当年将是雨水多、水位高，往往有涝灾；如果它跟别的树一样，按时节发芽，树叶长得有疏有密，当年就是风调雨顺的好年景；要是它推迟发芽，叶子长得又少，就预兆当年雨水少，旱情严重。
几十年来的观察资料证明，它对当年旱涝的预报是相当准确的。
科学家们经过初步调查认为，这可能是这棵树对生态环境特别敏感，才有了这种奇特的功能。
气象树
预报天气的植物有哪些?
在自然界中，有些动物为了生存不断适应环境变化，在长期的进化过程中，对一些天气变化具有较敏感的反应能力。
水母能在15小时前捕捉到暴风雨来临的信息，并从容地把身体隐藏到安全地带。生物工程学家研究发现，水母有一个可以感觉超声波的“耳朵”，“耳朵”前端细细的棒状物上带一个圆球，其中充满液体，上面有一个小小的石子浮起，并与神经末梢相接触。当圆球接收超声波时，由小石子传给神经，水母就知道大风就要来了。
泥鳅有“活气压计”之称，晴天时，待在水底一动不动，当风雨来临前，它会卷曲身体游泳。当它在水中上下左右十分起劲地翻动时，要不了多久，可能会下雨。
在动物界，青蛙被称为“活晴雨表”，这是由于青蛙皮肤的特点造成的。空气干燥时，皮肤水分蒸发加快，青蛙需待在水中保持皮肤湿润；而在阴湿多雨的季节，皮肤水分不易挥发，它就跳出水面。因此，蛙成为非洲土著居民观察天气变化的“活晴雨表”，当地人只要看到树蛙由水中爬到树上，便动手做好防雨工作。
1794年初冬，法国军队入侵荷兰。荷兰人无力应战，迫不得已，只好打开运河闸门，想用水淹没道路阻止法军进攻，法军面对茫茫大水准备打道回府。就在这时，略懂生物常识的法军司令发现了蜘蛛异乎寻常地在加倍织网，急令部队停止行动，原地待命。因为他明白，只有在晴朗严寒的天气里，蜘蛛才会有如此举动。果不其然，不久气温骤然下降，水面很快结了冰，法军踏冰长驱直入。
如你看到蚂蚁巢越筑越高，你得准备好寒衣，这年的冬天可能会很冷。
大科学家牛顿有一次听牧羊人说天要下雨，但他表示怀疑，因为当时天气异常晴朗。可是不出半小时，果然下起大雨。牛顿大为吃惊，便去请教。牧羊人指着他的羊群说，是羊的某些行为告诉他将要下雨。羊是一只“活湿度计”，如果山羊躺在屋檐下，天就有雨；而羊在草地上蹦跳，必为晴天。
在西伯利亚也有一种“活湿度计”金花鼠，在晴朗的天气里，若金花鼠发出刺耳的尖叫，并蹿来蹿去，不久乌云就会笼罩天空，顷刻雨至；若金花鼠在早晨高声叫，说明傍晚时分就会出现坏天气。
朴树是怎样预报天气的？
“人不知春鸟知春，鸟不知春草知春。”人们发现，不仅许多动物有洞天察地的本领，而且一些植物也有这种“奇术”。在植物王国里，有些成员竟能像气象台那样预报天气。下面就跟随波奇网小编，一起来看看有哪些代表性的植物吧。
风雨花
在我国西双版纳生长着一种奇妙的花，当暴风雨将要来临时，便开放出大量的花朵，人们根据它的这一特性，可预先知道天气的变化，因此大家叫它“风雨花”。风雨花又叫红玉帘、菖蒲莲、韭莲，是石蒜(详情介绍)科葱兰(详情介绍)属草本花卉。它的叶子呈扁线形，很像韭菜的长叶，弯弯悬垂。鳞茎呈圆形，较葱兰略粗。春夏季开花，花为粉红色或玫瑰红色。风雨花原产墨西哥和古巴，喜欢生长在肥沃、排水良好、略带粘性的土壤上，不耐寒冷。
那么，风雨花为什么能够预报风雨呢?原来，在暴风雨到来之前，外界的大气压降低，天气闷热，植物的蒸腾作用增大，使风雨花贮藏养料的鳞茎产生大量促进开花的激素，促使它开放出许多的花朵。
含羞草
花儿知晴雨，草木报天气。含羞草是很奇妙的：你碰它一下，它的叶子会合拢起来，又垂下去，像害羞似的。这其中，因为“害羞”的程度不一样，预示的天气也不一样：如果被触动的含羞草 叶子很快合拢、下垂，之后，需经过相当长的时间才能恢复原态，则说明天气将艳阳高照，晴空万里;反之，叶子受触后收缩缓慢、下垂迟缓，或叶子稍一闭后即张 开，则预示着风雨即将来临。
更为有趣的是，大树也能预报天气。柳树在夏季里，柳叶下垂，随风摇摆，不失为一种景致;但如果发现柳叶变成白色，就预兆着阴雨天气将会来临。其实，仔细观察就会发现，并非柳叶变白，而是柳叶在阴雨天前会全部反转过来，而柳叶的反面是浅绿色的，表面还带一层“白霜”。如果你有兴趣，不妨在夏秋时节的阴雨前后观察、验证一番。
其实，不仅以上几种植物可以预报天气，大自然中还有很多植物也有这样的功能，大家可以自己去探索发现。而我们也可以利用这些植物，去预测天气情况，虽然不能保证百分之百正确，但也是一个重要的参考依据。
你好
安徽和县大滕村旁的一棵奇树（当地人叫它“朴树”），株高7米，树围3米多，树冠覆盖面积达100多平方米，它也是一株名副其实的“气象树”。
据其发芽的早迟和树叶疏密即可知道当年雨水的多少。
如谷雨前发芽，且芽多叶茂，即预示当年雨水多，往往有涝灾；如正常发芽，且叶片分布有疏有密，即预示风调雨顺；如推迟发芽，叶片也长得少，则为少雨年份，常常出现严重旱灾。
